BUDA: Vida y enseñanzas

Siddhartha Gautama, llamado el Buda, ha sido sin duda una de las personalidades más influyentes de la historia de la humanidad. En este artículo haremos un breve resumen de su vida y de su enseñanza.

Siddhartha nació en la ciudad de Kapilavastu, en el norte de la India, en el siglo VI antes de Cristo, en el plenilunio del mes de mayo, en el seno de la nobleza. Su madre, la reina Maya, falleció a los pocos días de darlo a luz. Hubo varias profecías durante su nacimiento, una de ellas fue que sería un gran rey o un gran renunciante, por tal motivo, su padre, el rey Sudodana lo protegió de toda enseñanza religiosa y lo alejó de todo sufrimiento.

 

Se casó con Yasodhara y tuvo un hijo llamado Rajula, y a los 29 años de edad su vida cambió al encontrarse por primera vez en su vida con un anciano, un enfermo, un cadáver y un asceta. Desde aquel mismo instante decidió que él vencería al sufrimiento y a la muerte, por lo que abandonó a su familia y su palacio para convertirse en un renunciante.

Durante los siguientes seis años deambuló por la India aprendiendo de diferentes maestros de yoga todo tipo de técnicas para alcanzar la liberación. Se sometió a duros ascetismos, ayunos y largas sesiones de meditación, hasta que a los 35 años casi muere ahogado al bañarse en un río, debido a su debilidad causada por las mortificaciones y el ayuno. Entonces comprendió: el secreto estaba en el equilibrio, en el punto medio... Ni demasiadas mortificaciones, ni demasiado hedonismo. Moderación, equilibrio, no caer en los excesos de ningún tipo. Por tal motivo llamó a su camino, «el camino medio».

Poco después alcanzó el Nirvana, el estado supremo, tras una meditación de 49 días seguidos bajo una higuera. A partir de ahí, Siddhartha Gautama fue conocido como «el Buda», que significa «el despierto».

Durante los siguientes 45 años se dedicó a enseñar su doctrina por el noroeste de la India, hasta que murió a los 80 años de edad. Posteriormente sus discípulos divulgaron su enseñanza por toda Asia en lo que hoy se conoce como Budismo. De eso hace más de 2500 años...

Su enseñanza está basada en las 4 nobles verdades:
 

1. Existe el sufrimiento.
2. El origen del sufrimiento es el deseo.
3. Es posible liberarse del sufrimiento.
4. El noble óctuple sendero es el camino que lleva a la liberación.

El noble óctuple sendero consta de los siguientes puntos:
 

1. Comprensión correcta.
2. Pensamiento correcto.
3. Palabra correcta.
4. Acción correcta.
5. Medios de vida correctos.
6. Esfuerzo correcto.
7. Atención correcta.
8. Concentración correcta.

Resumiendo: Su enseñanza está basada en la moderación, en la ética y la compasión, y sobre todo en la meditación.

Para seguir la senda de Buda, desde mi punto de vista, no es necesario hacerse budista ni vestirse con ningún hábito, basta con ser moderado, compasivo y adquirir el hábito de meditar.

He desarrollado más el tema en el siguiente vídeo:

Recomiendo ampliamente las siguientes lecturas:

- Buda, su vida y enseñanzas. Osho.
- Siddhartha. Hermann Hesse

Para ambientar este artículo, un poco de música con Tibetan incantations.

Gopal

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MEDEN AGAN: NADA CON EXCESO

En el frontispicio del santuario de Delfos, en Grecia, se hallaba la famosa frase γνῶθι σεαυτόν ("Cónócete a ti mismo"), e igualmente se hallaba otra máxima no tan conocida: μηδὲν ἄγαν ("Nada con exceso"). Pocas frases habrá tan sabias como estas dos, y que tanto definen mi filosofía.

Casi todos los artículos de este blog van encaminados hacia la gnosis, hacia el "conócete a ti mismo". Casi todas, por no decir todas, las técnicas que enseño llevan el estandarte del "nada con exceso". ¿Qué implica "nada con exceso"? Implica dos cosas: nada con exceso de mucho y nada con exceso de poco. Esto nos lleva inexorablemente hacia el punto medio, hacia la justa medida del equilibrio.

El ejercicio en exceso es casi tan malo como el sedentarismo. La flexibilidad se vuelve laxitud en exceso, y rigidez en defecto.

La comida ha de ser moderada, la justa, al igual que el sueño, el sexo y todo lo concerniente a la satisfacción de las necesidades básicas. Reprimir esto y caer en el error del "exceso de poco" nos acarreará serios problemas a la larga en algunos casos, y a la corta en otros. Lo mismo sucede si caemos en el error del "exceso de mucho".

En esta vida casi todo está polarizado, y el magisterio sobre algo se halla en el equilibrio de los opuestos.

Hagas lo que hagas, recuerda: "nada con exceso".


EJERCICIO DE AUTOCONOCIMIENTO:

Reflexiona sobre aquellos aspectos o áreas de tu vida en las que cometas excesos. Coje papel y lapiz y apunta aquello en lo que "pecas" por exceso, y aquello en lo que "pecas" por defecto. Apunta también aquello en lo que creas que has logrado el equilibrio.

Se sincero contigo mismo. La autoobservación no es cosa de unos minutos, requiere de atenta observación y discernimiento. 

Una vez detectado alguno o algunos excesos, aplica el meden agan, si quieres...

¿Por qué digo "si quieres"? Porque ante todo existe el libre albedrío, y los vicios están para ser transmutados en virtudes, si uno así lo desea. Puedes perfectamente identificar un vicio, un exceso, y aun así decidir voluntariamente seguir enganchado a él; eso es cosa tuya. Pero el primer paso es ser consciente de algo, no un autómata que repite las cosas por costumbre. Una vez somos conscientes, tenemos el poder de aplicar nuestra voluntad, si tal es nuestra voluntad.

La carta de la Templanza del Tarot es el arquetipo de la templanza, del "nada con exceso". Equilibrar los opuestos (Ida y Pingala) es uno de los objetivos principales del Yoga.

El gran Siddhartha Gautama, llamado el Buda, después de grandes penurias y excesos (de mucho y de poco), llego también a la conclusión de que el "Camino del Medio" era el más adecuado para todos, y en ello se basa el germen de su enseñanza.

"Si aprietas demasiado la cuerda de un laúd, se romperá; si la dejas demasiado floja, no sonará", es una de sus frases más conocidas.

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